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朱淑真《清平乐·风光紧急》:全用比兴手法创造一个送别场面
朱淑贞,生卒年不详,号幽栖居士,籍贯身世历来说法不一,一作钱塘(今浙江杭州)人,而《四库全书》中定其为“浙中海宁人”。祖籍安徽歙州(治今安徽歙县)。南宋初年时在世,相传为朱熹的侄女。作品有《断肠词》、《断肠诗集》传世,为
壮族服饰 壮族人结婚前后的服饰及发式的变化
社会角色不是固定不变、终生而一的,通常是一个人在不同年龄段、不同社会群体、不同社会场合中需要根据特定情况变换角色。同样出于“礼”和“理”,许多民族的成员按其所在群体的规则和自己所处的年龄去规范自己的着装行为,因而便有童装
王维-诗词《李陵咏》古诗原文意思赏析
古诗《李陵咏》年代:唐作者王维汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此
宋朝时期的熏香器长什么样?各种形状都有
宋朝时,熏香文化已从皇家贵族、文人士大夫以及佛家、道家扩展到普通百姓,遍及于社会生活的方方面面。不仅在居室厅堂熏香祛污,宴会庆典上焚香助兴,还有各式各样精美的香囊、香袋用以佩挂。一些文人雅士还亲手制香,苏洵即有诗云:“捣
王士祯《蝶恋花·和漱玉词》:此词为和李清照《蝶恋花》词
王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗
史达祖《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》:作者以清丽之笔出之
史达祖(1163~1220?年),字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败史受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北
大观园的女儿们是怎么七夕节的?
很多人都不了解曹雪芹为什么不让大观园的女儿们过七夕节的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。在《红楼梦》中,不仅没有描写大观园儿女们如何过七夕节,甚至还通过书中人物之口,明确说七夕节是一个 “不好”的日子。这节日起源于何时
地府的最高领导者是谁?阎王爷只是他的手下!
地府的最高领导者是谁?阎王爷只是他的手下!接下来跟着趣历史小编一起欣赏。最近小编一直在恶补一部十分好看的网剧,名曰灵魂摆渡,相信很多的朋友们都听过或者是看过这部剧,而这部剧,看名字就知道是与鬼魂、地府有关的,虽然有些小恐
李白《寄远其三》古诗原文意思赏析
古诗《寄远其三》年代:唐作者:李白本作一行书。殷勤道相忆。一行复一行。满纸情何极。瑶台有黄鹤。为报青楼人。朱颜凋落尽。白发一何新。自知未应还。离居经三春。桃李今若为。当窗发光彩。莫使香风飘。留与红芳待。 作品赏析
红楼梦中平儿为何会被打?宝玉又为何要道歉?
平儿是王熙凤的陪嫁丫头,贾琏的通房大丫头(妾)。下面趣历史小编就为大家带来详细解答。荣国府里不可一世的王熙凤其实也是如此,表面上再风光也有难受的时候。当然一般人是不敢让她受气的,但是不是一般人却可以,除了长辈之外,丈夫贾
元代诗人元好问简介:他的哪些诗歌在文学批评史上颇有地位?
元好问有哪些诗歌作品,生平经历是怎样的?元好问是怎么死的?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!元好问简介:元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能
顾敻《河传·燕飏》:结尾着一“重”字,可谓“洒不尽相思泪”
顾敻,五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时,以小臣给事内廷,见秃鹫翔摩诃池上,作诗刺之,几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀,累官至太尉。顾夐能诗善词。《花间集》收其词55首,全部写男女艳情。那么下
《封神演义》关于陆压道人的传说有哪些?陆压道人的生平经历介绍!
封神演义的故事大家喜欢吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~说到陆压道人其实大家也应该知道这个人的,这个人是真的很厉害的,在封神演义里面感觉神龙见手不见尾的,而且法力高强,感觉都是一等一的高手了,那么有的人要问了,这个
塔塔尔族文化 塔塔尔族语言文字简介
塔塔尔族有自己的语言,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。塔塔尔语的语音、语法、词汇等方面与同语族的维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语等亲属语言有许多共同点,但也有自己的特色。我国塔塔尔族的语言没有方言差别,其主要特点是:词汇方
张良是怎么成才的?张良敬老得兵书!
张良是怎么成才的?张良敬老得兵书!下面趣历史小编就为大家带来详细解答。张良字子房,他的祖先是韩国人。韩国灭亡后,张良的家奴有三百人,却连弟弟死了都不发葬,以全部家财寻求高明的刺客杀秦王,为韩报仇。一次,他找到一个大力士,
杜荀鹤所作的《蚕妇》,以养蚕妇的口吻,向不合理的社会发出控告
杜荀鹤,字彦之,自号九华山人,晚唐时期官员、现实主义诗人,提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸。著有《唐风集》(十卷),其中三卷收录于《全唐诗》。下面跟趣历史小编一起了解一下杜荀鹤所作的
梅尧臣《陶者》:只用事实对照,不加评论,发人深省
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋官员、现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧
胡钉铰是谁?他是如何学会作诗的?
胡钉铰,本名胡令能,是与中唐时期的张打油齐名的民间诗人。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。唐代范摅的《云溪友议》、宋代计有功的《唐诗纪事·胡令能》对此人都有记载,说他是唐朝贞元、元和年间人,以钉铰(古代
赫哲族舞蹈简介 赫哲族舞蹈是怎样的
天鹅舞:赫哲人的家乡,有不少沼泽地带,每年春暖花开季节,一群群洁白的天鹅竞相飞来。在民间曾流传过优美抒情的天鹅舞,可惜现已基本失传。据打猎能手葛长胜老人回忆,他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景。她们身穿镶有彩
范成大《宜春苑》:作者因山河破碎而产生痛苦之情
范成大(1126年6月26日-1193年10月1日 ),字至能(《宋史》等误作“致能”),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏省苏州市)人。南宋名臣、文学家。其作品在南宋时已产生了显著的影响
摒弃世俗礼法的狂人阮籍为什么会失声痛哭
阮籍是个颇为有名的历史人物,因此历史上流传的关于阮籍的故事有很多,有阮籍醉酒避亲的故事,关于青白眼的典故,还有阮籍蔑视世俗礼法而发生的故事,更有被世人所熟知的阮籍丧母的故事。阮籍醉酒避亲的故事出自《晋书》这本史书,故事的
活字印刷术在历史上的意义是什么?毕昇是怎么发明活字印刷术的?
活字印刷术在历史上的意义是什么?毕昇是怎么发明活字印刷术的?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~毕昇出生于北宋淮南路蕲州蕲水县,在宋仁宗庆历年间发明了活字印刷术。毕昇活字印刷术的发明,是印刷史上的一次伟大革
三侠五义第一百八回:图财害命旅店营生,相女配夫闺阁本分
《三侠五义》,作者清代贵族弟子石玉昆,是中国古典文学长篇侠义小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖,是中国第一部具有真正意义的武侠小说,对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
张灯之前,点火才是元宵节的真正习俗!元宵的习俗是怎么来的?
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狄仁杰焚寺庙是什么故事?狄仁杰焚寺庙的目的是什么?
狄仁杰焚寺庙是什么故事?狄仁杰焚寺庙的目的是什么?感兴趣的小伙伴快来看看吧。话说老狄是一个天生劳碌的命,俗语也云能者多劳也。因为他在司法界创出了名堂,当然是作为国家重点培养第二梯队干部推荐到地方去做封疆大吏,也作为基层政
胡曾所作的《咏史诗·乌江》,表达对项羽深深的敬仰与感动
胡曾,号秋田,唐代诗人、官员,以咏史诗著称,共150首七言诗,《全唐诗》共录为1卷,仅存数首。下面跟趣历史小编一起了解一下胡曾所作的《咏史诗·乌江》吧。咏史诗·乌江胡曾 〔唐代〕争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无
余元有通天教主的穿心锁,为什么还打不过惧留孙?
一气仙余元是余化的师父,当时余元用化血神刀伤了哪吒和雷震子。化血神刀是余元炼制的法宝,和化血神刀一起炼出来的还有三枚丹药,这三枚丹药才能解了被化血神刀所伤后的毒性。为了救哪吒和雷震子,杨戬变化成余化的模样,向余元讨来了这
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对于天庭的基层干部土地神来说,孙悟空就是他们的梦魇。盘丝洞的土地说过这样一句话:“他一生好吃没钱酒,偏打老年人。”孙悟空的蛮横无理、颐指气使,在土地神圈人尽皆知,所以一听到齐天大圣的四个字,大多数土地都诚惶诚恐,小心谨慎
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纳兰性德《浣溪沙·消息谁传到拒霜》:整首词全从对方落笔
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水浒传中史进卧底东平府是谁的主意?又为何会被出卖?
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红楼梦中特意替宝钗过生日,贾母这么做的原因是什么?
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裕固族饮食 裕固族习惯性饮食是什么
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隋唐演义第41回:李玄邃穷途定偶,秦叔宝脱陷荣归
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西游记中泾河龙王是什么身份?与其他龙王有何区别?
泾河龙王是《西游记》中一地位低微的龙王,出现在原著第九回。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。民间的信仰中,主掌下雨的龙王是个不小的神仙,特别是每当天气旱涝之时,人们都会祈祷龙神,能够风调雨顺。在中国的神话名著里,
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无天一统三界,他为什么没接阿羞回来享福?
西游记后传不仅讲述了一段惊天地的神魔故事,更讲述了几段可歌可泣的爱情。比如,如来的转世灵童(灵儿)与碧游仙子、白莲花的三角恋爱。更有好事者对这个三角爱恋做了一番解读,乔灵儿的这两个女人一个代表责任、一个代表情感,而二者合
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赫哲族节日 赫哲族春节与乌日贡节略述
赫哲族春节:春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,到亲朋好友家拜年。赫哲族历史上没有本民族自己的节日,但他们很早就过旧历年(春节),对此节日
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